فأين تراني:/سمرالجبوري

فأين تراني:

حبيبي........
أتراك تنزفك الليالي مثل عمري مثل حالي
أتراك يهميك التوجس:
... بين أين وكيف تأتمر الترغب وانشغالي
أتراك تفتعل التأني:
بين صبري والتجافي والتأتي والمحال
أم غبتَ عني قصدك الصمت المكور:
قيد ظلمك والسؤال
ياليل غربتيَ الابدي أما خبرت شروق عمري
برسم طيفك وانتهالي
وإنني المغروم فيك من الترااااااب:
حتى المسير على سراط الحق : إسمك وابتهالي
ياليل دهري ناشئا منه بأني المقمر الموعود وحدي بالخيال
وإنني بل إنني المغدور عشقا عابقا سري
بطيات الهوى وفي المقال
ياليل سحري صارخا متأسلا لكنني لم يَرقُني أغفو وحالي
فأكتب الليل الموقر حلمنا في مرة .....
وأشرُق على ليلي بأسري واعتقالي
ياليل كم أشتااااااق
لذاك الفجر يصبحني بنورك غامرا أشجان فرحي بالوصال
يانوراني جئتك الاسفار جدت من جديدِ
والوداع صبابتي بين الترقرق وانهمالي
سمرالجبوري

حبيبي وصاحِبَيَّ/سمرالجبوري

حبيبي وصاحِبَيَّ:
سافر ضلي اجاره قدومك الموعود :حيث أدري بوجدي
ك اجمل الامنيات يداعبها طيف احلامي يراجعني ودي
بل أي وحيِّ أصيييير: كالنجمات تومض عيوني وأنت عندي
تسلبني صمتي المكروب على جفو الليالي حيث الأنا وحدي
...فُطِرتُ اناجي الغيمات والشمس التي تنتاب خلق الله عل أُجدي
أو..كل عيون الناس تختلج المعاني لأكون بكلّي سؤال
أينَ شهدي
أو.........تعووووود
لأكون الأرض جذلى والريح سلافة الرشفات والمرج والازهار وَسدي
............................................
كيف يوصف الشهيق حين الراحة بعد الانتظار
بل كيف يرسمون عيونك وأنت ِضلّيَّ المختار
ياعنان سمائي مهجتي ومهتدى الأسفار
رحيق ليلي وسوار النور في البوح بالاوتار
بل أنت وحي الرسم فني وروحي والأشعار
........................................
وعلى تلك الحافة...يستبقني الحيف بيدي
حيث تكون :ومااسأمها حيث لاتطال الاماكانت...
تقلبها عيوني تغرف لهيب ضمتها تعتصركل المآقي لتختصر الشموع....
أو :تقلبها الايام لتريني تنسيق منبت تلك اصابعي ....
تبق وماتملّ : حيث اللاخضوع...
فاعود ليَدي ترميّ عيني مثل كل مرة للسماء...
أستنشق :طيف ذاك الصوت حيث يقرأ لي قصيدة أحبها ...لتنهال الدموع
فاتركه..... وادعو: ليكن بخير ......
ليكن أجدى.....
يلملم دهر حبيبه: بقلبي

 سمرالجبوري

قصيدتي (حيف الهوى) ردا على قصيدة شاعر الشرقيه العربي(مجعد بن متعب الخميلي)

قصيدتي (حيف الهوى) ردا على قصيدة شاعر الشرقيه العربي(مجعد بن متعب الخميلي)
دار الهواء فـوق الشجـر بإندراجــــه... وانا هـجـوسـي تتـبـعـه كـــل مــــاراج

القـلـب نـسـمـات العـلـيـل ابتـهـاجـه... والفـكـر خلـتـه الدواكـيـك مـسـهـاج

فـجٍ خــلا لاضــاق صــدرك عـلاجـه ...يغنيك عن بعض المجالس والازعاج

سـحـابـة الـبــارح قفـتـهـا... عـجـاجـه.... يلعب بهـا صلـف الهـو...اء مثـل الامـواج

هـبـت هـبــوب مـدوريــن اللـجـاجـه... يـفـرح بـزلـة صاحـبـه كــل هـــراج

مـن غيـر سبـه عاقـدٍٍ لـك حجاجـه.... لو إن مالـه مـع هـل الطـيـب مــدراج

اثــر الـعـوج دايــم يـحـب الـعـواجـه..... لـو ينعـدل يـرجـع لسـاسـه وينـعـاج

مايسـتـوي طـعـم الـقـراح وهمـاجـه ....ولا يستـوي نقـع الصفـا مثـل هـداج

الله ولا مــنــة مـحـسّــب خــراجـــه.... شين اللغا ومن البطـر لابـسٍٍ تـاج

والله مـايـذبـحــك يــاكـــود حــاجـــه .... لاصار في وجهك حيا وانـت محتـاج

بالعـسـر يـسـر وللهمــوم انـفـراجـه ....يجيلهـا مـن والـي الـعـرش مـخـراج

ارفـــع يـديـنـك للـسـمـا ثـــم نـاجــه ...يظهـرك لو دونـك شرابيـك واسـيـاج
مجعد بن متعب الخميلي

*****************************

عاف الزمن لمحات بين انفراجه...جاني يداويني بعد كثرماعاج

يامرني عطرَالطيبين انبلاجه....ياضوع مني دلته ونور الاسراج

عادالي دمعي حين ضم احتياجه....قلبي مثل رجفات مذبوح الاوداج

شاماني روحي قبل ماتم علاجه....وامسيت بين ايديه ك الزيت وهاج

شمس او قمر لو قول مُلك ابدباجه....سبحان ربي قلله الفرح وانحاج

ذاك الحلال وغيره الكفر زاجه.....مكسور دهره يوم بفراقنا داج

روح بروح الروح ماروح حاجه......لكنني بالروح روحي ب تحتاج

خلّيت للبسمه لعيني زجاجه......اراوي الضحكه ودمعي بتفراج

واثق خطاي ولو عمتني العجاجه.....بامدّ يدّي هاك روحي بلوعاج

موسوم فني تارقتني الصجاجه....انثر ورودَ الشوق وحيي والاخلاج

راسم ن عمري كيف ماهو غناجه.....لكن سيفي بالجواويل تهواج

سمرالجبوري/بغداد 3/12/2010

فرح الجمال/سمرالجبوري

فرح الجمال....


يَعطر الورد ماخليت دنيه

تِعَطِّر مهجة الايام والدار

علي وإسمك يلالي ويَ الثريه

ومن زودك يغني الوجد أشعار

ويطوحي ابها لخلق أجمل هديه

عرس الوطن ويه الاهل والجار

يجار الما تخليهِ إبعطيه

يزهو إجبور ياشمعة السمار

شمس رسم المحبه ويَ الخَويه


يلملم فرح ونجومه الخطار

وخطارك ينبع الصفه ميه

ولعيونك عرس بغداد يندار

ولعمرك نفاديك الهويه

نضُم ل ظلوعنا وي القمر عشتار

سمر الجبوري

 

من اعمال الفنانة المتألقة هايدي الترك.............

تصميم واخراج هايدي الترك

يازماني:/سمرالجبوري

ازماني:

هل يفيني دمعتي المغرورة الوعد زماني
هل وفاني

...كان قد زعزع عمري حين ابكاني تراجيع المكان

عطره... كالف نبل ضمه الشوق بقلبي فاحتواني

ودما الوحي بروحي من سمار الوجه الحانا شجاني

ثم يا ايام مازلت وان كنت معَه فيه اعاني

غير اني ودعائي وجد ليلي وصلاتي وامتحاني

جاد ربي نظرة منه لأُبعث من جديد :كنت فان

ليته مني تأنى حين تلك الساعه الملك حواني

غاب عني العقل أضحت بي ثوانيه طيورا و أماني

يرسم الدهر عيوني بين نبضات التمادي و التحاني

راحلا بين شهيق الشوق مني ساحراوجدى أتاني

ليته اكمل مني حين ضم قتلتي بين يديه وحناني

سمرالجبوري

رائعة محترف الابجديات:الاديب الشاعر التونسي (محمدالهادي الوسلاتي)في قرائته لقصيدة(أنت سحريللشاعرة والفنانة التشكيلية سمر الجبوري)

 

 

لوحة(هاروت)ل سمر الجبوري بغداد2010م

الوحدة والتوحّد بوحدة الجغرافيا والتاريخ في قصيدة فاتنة بغداد الشاعرة سمر الجبوري = قصيدتي ( أنت سحري ) ولوحتي ( هاروت ) بغداد

من Oueslati Mohamed Hedi‏ في 30 نوفمبر، 2010‏، الساعة 07:11 مساءً‏‏

               القصيدة 
       *************
          أنت سحري ولوحتي ( هاروت ) بغداد 2010
          ........ عشقتك وكنت لم أعي من أكون 
          علّمتني الأسماء كلّها ...سجدت الازهار 
           فاض دجلة .....آسمرت الأرض ...أعلنت هاروت كتاب سفري 
       ********************************************
         عشقتك ترابا  يوازي الماء بين طيّات أصابعي 
          أنحته وحيا وآسما ...دعاءا أحمله طوق نحري 
         عشقتك ...وما كنت أدري وأنت سافر =تدري 
          تقاطعني الفصول .تلملم راحتي .دهري وسطري 
          عشقتك كما الزنابق جذرها عمق وجعك يسري 
           وصدى العطر منك يغازل كلّ أمويو وجدي 
           عشقتك ألوان بيتي ...برديّ البيوت يغري 
            بصري إيقاع القلوب ناصري التمر والفجر 
           موصلي الحب مزخرف الجمال بحور شعري 
          سليماني الرحيق .أربيل الفضاء والسحر 
          أنباري المدى فيافيه كلّهبوب الوجد والفخر 
          كوفي مجدول الترانيم بعبق الذرى.يسري 
         بغداي الإقامة قلبي وروحي تلاوين فكري 
         كربلائي الدموع مسجّى على ذمة قهري 
         ديالي المراح تللأهه شماء طرق صبري 
         عراقي الشمول ...عربي السماءبالأثر 
          عشقتك مجنون طي تناغم الأقلام بالوتر 

          *************
        لم يطلب منّي أحد .بل بإيعاز من الجغرافيا والتاريخ .من الزمان والمكان ...من وطني وموطني .ومنّي أنا المسكون بالأفق 
          إستراحة لتواشيح السؤال ولغربتي المالحة في جناحيها عبئا يشدني للعمق على سطح ذاكرة التوق وصلا وتهويما لبدء 
        السفر ..... أنا المواطن التونسي الساكن العربي الكوني إلتفلت لهذا النص  لفاتنة بغداد الشاعرة  المبدعةسمر الجبوري
           لقراءته قراءة  في شكل إرتسام أدبي قد يروق أولا يروق وإحتفاء بي أولا وبها قبلي وبعدي وتكريما للقصيدة كرعشة 
           العصفور في حركاته بعد خروجه من قفص المقدس 
           ******
           تراءت لي عديد الأسئلة وأنا أقرأ بحواسي الخمس هذه القصيدة الملعونة والملغومة التي إستأثرت لديّ بميزة خاصة 
           دون قصائد أخرى أكثر ابداعا وصنعةو وصناعة للشاعرة سمر الجبوري لا لأنّها من صنف القصائد الصفوة ولا لارتهانها 
            بصفوة اللّغة ..إنّما نطقها الفاضح لتبوغرافية الجغرافيا وسكونية التاريخ 
            ****
             رجاء من السادة والسيدات قبل أن تواصلوا في قراءة نصي هذا عدوا لقراءة القصيدة مجددا 
             ****
             تعدّ مسألة دراسة المعنى في الشعر من أعسر المباحث وأكثرها إغراء في الوقت نفسه 
             بصرف النظر عن المبنى والإيقاع والوزن والترجيع والتقنية والنغمية وكلّ هذه الأشياء متوفرة بوفرة 
             إنّ القصيدة ( قصيدتي ) نجدها ترتبط بالتفريعات المتوحدة حتى حدود التوحد مع الجمع الجامع الواحد المتوحد 
             وهنا أجنّح إلى ما ذهب أليه الدارسون لدراسة الاّزمة المتكررة وهنا مربط المعنى الميّز الكاشف للدال والمدلول 
             حيث تنطلق شاعرتنا سمر بالقول = وكنت  لم أعي من أكون 
             علمتني الأسماء كلّها 
               لاحظوا الإستعارة من النص المقدس في بداية دورة القصيدة حيث السياق القولي لمن علمها علم نطق الاسماء 
              في تناص مع فنّ إلتقاط المدلول المقدس الجغرافي لا الأفقي بل العمودي وعلم الاسما ء هنا ليس ابجدية الأسماء 
              بل ابجدية الأرض ...الوطن نبع ومنبع الانبياء وهم من علموا الأسماء الحسنى للحياة والعشق والنسل 
              ******
               وعبارة عشقتك الازمة خمس مرات في بداية كلّ مقطع واعتمادها للازمة العشق تدلّ على النموّ والتطوّر 
              حتى تفرع عنها اغصان وأفنان ترمز بكلّ وضوح لمن علّمها الأسماء بصبغة الجمع 
               ******
               نقاء اللّغة 
              *******
              بقدر ما يشتت التعصب المذهبي  ويزداد غلوا وانفلاتا ورفضا وتحقيرا للرأئ المخالف بقدر ما تعشش التفرق 
               والتفرقة والتقوقع ولو ننطلق من الجزء الثاني من القصيدة الذي يبدأ بآعلان محتوى رسالة الشاعرة الداعية 
               لقدسية ربانية كونية لتوحد الذوات مع من علمتها الاسماء وهي بكلّ شفافية صافية هي العراق الجمّاعة 
                *****
             تقول الشاعرة 
              وبصري إيقاع القلوب وهي تعني اهل البصرة ثم تواصل تسمية الأسماء الحسني 
              موصلي = الموصل 
             سليماني = السليمانية 
              كربلائي = كربلاء
               أنباري = الأنبار      

              كوفي = الكوفة 
              بغدادي =بغداد 
              ديالي = ديالا
              وتختم بعراقي الشمول وهنا قمة القمّة في بعدها الجواني والتغلغل في التوّحد الجغراانساني بعشق الوصف  
            والتوصيف التشاركي في الجغرافيا العراق من علّمت الابجدية للبشرية 
              ******
              على سبيل الخاتمة 
               ********
                عجيب أمرك يا امرأة..... كم يلزمني من  رباطة جأش حين أدخل في حوار مع قصيدة مثل هذه ...فهل أكمم قلمي 
               أم اشوهه  بدمي بياض بوحك قبل أن تنتفض روحي وتعلن العصيان ....كم يلزمني من حريّة التعبير الممنوحة لمحبرتي 
               حتى اغادر وطني قصيدتي لكي أقيم بوطنك قصيدتي ....ها أنا سمر أقيم بقصيدتي المالحة والكالحة وبما أنّني 
                لا أملك في القصيدة ما يزيّن مقبرتي هنا سأعلن من الإن الإقامة هناك 
            الشاعر محمد الهادي الوسلاتي 
      2010/30/نوفمبر              


         

سمر الجبوري
*********
**********
في أعلى نقطة من جبل الرّوح
التارييخ آعتزل الأفق
يرتّل سورة الملح
ويتطهّر ببخار الكلس
يعزف سنفونيّة الشوق
ويعود ..........التاريخ
لتتنازل الآلهة لسمر